从天而降的那只可乐瓶，看上去平平常常，然而却将一个与世隔绝达两万年之久的原始部落的平静生活给彻底颠覆了，而这背后由此揭示出来的，恰恰就是媒介技术怎样悄无声息地重塑人类感知以及社会结构的那种力量。
媒介是人的延伸
在卡拉哈里沙漠地处那处区域，布希族人的感官跟世界直接产生关联，有着特殊状况。外来者所携带而来的哨兵通讯器，会把声音传送到数公里之外的地方，而这属于他们听觉在以往从来都未曾拥有过的一种延伸范畴。那一辆吉普车，它经常出现抛锚情况，却替代了人的双脚的功能，在很大程度上对他们的活动范围以及运输能力造成了扩展 。
那么，那个被主角基给捡到的可乐瓶，它所具备的意义是更加复杂的。对于布希族人来讲，一开始它是一个他们从来没有见到过的，坚硬且光滑的物体。很快，他们开拓出它的好多用途：将食物捣碎，把兽皮碾平，利用其制作音乐。这个瓶子变成了他们手部功能的全新的一种延伸，改变了他们处理材料以及劳作的基本方式。
媒介即讯息
麦克卢汉持这样的观点，即媒介自身所带来的改变相较于其传递的内容而言更为关键重要。那个可乐瓶的自身本体属性，而非瓶子里面曾经装过的饮料，摇身一变成为了至关重要的“讯息”。它开创性地引入了一种在此之前从未有过的物质——玻璃质地的材料材料，以及和这种玻璃材料紧密相关联的 “耐用”特性和“稀缺”特性概念 。
一个瓶子闯进部落，它所携核心“讯息”是一种工具理性，它自身并无意义，然而当人们着手争夺它、思索它的归属之际，私有财产以及竞争的观念就开始萌生，媒介的形式于此处直接催生出新的社会关系和思维模式。
新媒介创造新社会方式
每每有一种全新媒介现身，便会开拓出社会行为方面全新的各类可能性，可乐瓶这一简单的媒介，于布希族社会当中触发了一连串的各级连锁反应，它由一件具备着多种功能的工具，慢慢地蜕变成为能够引发人们嫉妒以及冲突的渊薮。
在此之前，部落内部几乎不存在“所有权”概念，物品是共享的。瓶子具有不可复制性以及耐用性，这使得它成为首个值得个人去占有的物品。这间接引导社群开始对“你的”和“我的”进行思考，悄然间动摇了原始共产式的社会基础。
热媒介与冷媒介
在影片里边，我们能够运用麦克卢汉所提出的“冷热媒介”这一概念来予以区分。那些外来的士兵所使用的无线电通讯器属于一种“热媒介”。它呈现出信息清晰的特点，具备高清晰度，基本上一点都不需要听者耗费精力去填补信息，然而与此同时却把布希族人彻彻底底地排除在了传播范围之外。
与此相反，布希族人运用自身的语言、手势以及面部表情展开交流，这属于典型的“冷媒介”。其信息含量较为低下，需要接收者进行高度的参与以及联想才能够实现理解。这两种媒介相互碰撞，使得高清晰度技术媒介对于低清晰度人际传播环境的侵入性得以凸显出来。
媒介的失衡效应
人的感官平衡会被新媒介改变，布希族人的感官原本处于一种平衡状态，该平衡状态是与自然直接互动形成的，可乐瓶的介入，过度强化了“触觉”和“视觉”中对“人造物”的关注，进而打破了原有的感知平衡。
他们把海量注意力投放至这个唯一的人造物之上，借由它去施行多种任务，然而这却削减了他们运用传统方式解决问题的能力，这种感官比例的失调，乃是内心冲突比如嫉妒在感知层面的先导。
媒介融合与社会变迁
影片呈现出当多种媒介，也就是汽车、枪支、瓶子、无线电，一同涌入一个单一文化环境之际，所产生的融合以及混乱的状况，这些媒介并非各自单独发挥作用，而是一同构建起一个全新的技术环境，这个新兴技术环境对布希族的社会形成了包围之势，并且对其进行了重塑，。
这个环境迫使部落成员去适应一整套全然陌生的规则以及价值观，故事的结局，基把瓶子扔向悬崖，这能够被视作一种具有象征性的抗拒，然而更大的趋势已经没办法逆转，媒介的引入已经播下了社会变迁的种子。
反观布希族人的那些故事，再来审视自身，如今我们的生活实际上被更多且更为复杂的媒介给包裹着。你是不是也曾经有过这样的感觉，某一种新露头的APP或者设备，在毫无察觉之中改变了你的生活习惯乃至思维方式呢？欢迎在评论区域分享你的相关观察，要是这篇文章给你带来了启发，也请进行点赞给予支持。
